‌中国最尊贵的数字当属9和5。

在北京故宫，处处体现着帝王的至高无上。民间大都知道“九五之尊”的说法，故宫的建筑的确与“九” 和“五”两个数字有关联，如天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞，面阔九间，进深五间。故宫中许多建筑物的开间多为九间或五间，惟独太和殿的面宽是十一开间，在整个故宫是独一无二的。这是为什么呢？在分析太和殿面宽为何为十一开间之前，有必要对中国古代有关数字的概念尤其是“九”、“五”两个数做一个简要的介绍。

“九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系，有着至高无上的象征意义，只有封建帝王才能享有。这又是什么原因呢?

一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。

另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻;再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。

《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。

既然“九”和“五”是帝王的象征，在中国，车牌中有9、5这两个数字当然是最尊贵的了。

杭州数字禁忌：62（傻瓜），可谓杭州市“骂人”第一词汇，不知杭州62路公交（浙一医院—陶瓷品市场）作何感想？很多人说不知道62的由来，其实62原先指盒子，小编搜集了资料，大概要从杭州一家火柴厂说起，当时这家火柴厂每年要糊许多装火柴的盒子(杭州人称盒子叫62)，一包火柴才卖二分钱，而盒子（62）多叫外地劳工(当时外出打工还不合法)和弃在杭州的需要资助的社会福利人员（与正常人的行为稍稍有差别）去糊。渐渐的，大家习惯把衣冠不整、脑筋呆板的人称为“62”。6768（同62）。曾有2013年新闻《杭州小车新号牌不再有市县之分 不出现4、62、75》，此外还有38，47， 74，250，748。

数字的禁忌，通常根植于文化传统，却也会让人摸不着头脑。数字8是个吉利数字，谐音是“发”，发财大吉。可到了医院，谁也不想“发”病，有些人坚决不住带8的病床。数字7，则被认为是医院里的好数字，可能与谐音“祛”相近，有除去、驱逐疾病之意。

数字禁忌，也绝非中国特色。以近邻日本为例，数字4也不受欢迎。数字9竟也被区别对待——读音近似“苦”。很多日本医院里，原本用4或9标示的楼层、病床，要么压根没有，要么用字母替代。有意思的是，在产科病房里，43是个绝对被弃逐的数字。在日语里，它字面意思还可以是“死胎”（still birth）。

在西方文化里，数字13则是禁忌。伦敦南区的St Thomas医院将13这个数字彻底“消灭”，避免引起不必要的麻烦。不少欧美医院与宾馆里，你看不到13楼，但可能存在12A。而在日历上，当13号与星期五相遇时，则被称为“黑色星期五”，被认为是最凶的一天。病人绝少愿意选择在这一天接受手术或大的有创操作。